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传入汉地。汉武帝还开辟了海上航道与印度东海岸的黄支等地建立联系。近年考古发现，东汉时的四川彭山墓葬中已有佛像，江苏连云港孔望山佛教摩崖刻像初步证实也属于东汉时期。东汉明帝于永平八年(65)赐楚王英诏言...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535558102.html
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四川乐山和鲁南苏北地区发现了五处这个时期的佛像艺术遗存。如四川麻濠东汉晚期崖墓中发现一尊佛像；江苏连云港海州孔望山发现众多摩崖造像；山东沂南画像石墓发现的三尊佛像等。从这些实物看，两个地区的佛教造像题材...
黄春和
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425661001.html
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1977年重修时发现地宫，内有石匣、银匣、宋代钱币、铜卧佛及“象征佛牙的动物骨骼(象牙)的化石”等。
13、江苏连云港海清寺阿育王塔“灵牙”：海清...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015963196.html
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史》裏，也有末世摩於阿育王时来「支那」弘教的记载。这些记载，人名虽有出入，所记史事则一，是很有价值的。五、本世纪六十年代在江苏连云港发现了孔望山石窟，据专家考证，是创凿於公元前二——一世纪间。根据现有...
法 成
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来看，比江苏连云港孔望山造像时代晚。但目前尚未发现重庆地区南北朝时期造像。 东晋巴蜀地区较之前代出现了较多的早期佛寺，这是佛教逐步兴盛的表现，但重庆佛寺仍少于川西。 北周时期，涪陵籍高僧宝崖声名...
不详
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铜卧佛及“象征佛牙的动物骨骼(象牙)的化石”等。 13、江苏连云港海清寺阿育王塔“灵牙”：海清寺阿育王塔兴建于宋代天圣元年(1023)。1975年在塔心柱下发现石函、铁匣、金棺、银椁、银方匣、银精舍、...
不详
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金正南共谋，到密州界留住人家，朝贡船发，隐居山里，便向天台，兼往长安”(同上)。同年四月五日，日本朝贡船过海，圆仁带领弟子惟正、惟晓及水手丁友满下船，留住海州(今江苏连云港西南)东海县东海山。此后，他...
不详
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降身的故事，其人物形 态也与和田县玛力克阿瓦提佛寺遗址中出土的东汉初期泥塑小 佛像十分类似[注九]。上述遗物有些还极待商榷，如沂南画像 石墓和连云港孔望摩崖造像，前者的立像是否即为佛像[注十] ...
谢明良
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教义，又顺应全球范围内文化对话、交流、合作的潮流，具有积极的现实意义。江苏是佛教传入较早的地区之一，高僧辈出，名刹遍布，佛教文化底蕴深厚。建于东汉的连云港孔望山摩崖造像是中国最早的佛教摩崖造像之一，“...
陈星桥
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